SANSKRITA UN LATVIEŠU VALODAS LEKSIKAS SALĪDZINĀJUMS

Sanskrita valoda ir mirusi valoda, kas pielietota rakstībā vairākus tūktošus gadus atpakaļ pirms vairākiem tūkstošiem gadu.
Latviešu valoda pastāv joprojām.

Vārds Sanskritā	Vārds Latviski	Nozīme (vienāda abās valodās, angliski)
dala	daļa	“part, division”
dina	diena	“day”
Dyaus	Dievs	“Deus, God”
devah	devējs	“giver”
dhuma	dumi	“smoke, of smoke”
drgha	dārga	“expensive”
dhurti	durt	“injure, stab”
dusim	dosim	“give, will give”
dhruva	druva	“field of grain”
duris	durvis	“door”
*d	ēd	“eat”

Sanskrita valoda ir mirusi valoda, kas pielietota rakstībā vairākus tūktošus gadus atpakaļ pirms vairākiem tūkstošiem gadu.
Latviešu valoda pastāv joprojām.

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
abhi	abi	“both”
agra	agra	“early, first”
asmi	esmu	“am”
asnas	asinis	“blood”
asru	asaru	“tears of the eye”
asti	esti	“to eat”
avata	avuota	“spring water, source”
bhalto	baltuo	“light, bright, white”
bhanga	banga	“billow, wave”
bharata	barota	“feed, fed, take care of”
bhedati	bedati	“worry”
bhuti	buti	“be, exist”
bhy s	bijas	“fear, was afraid”
cathurth	ceturta	“fourth”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
dala	dala	“part, division”
dina	diena	“day”
d hati	deguoti	“burn”
Dyaus	Dievs	“Deus, God”
devah	devej	“giver”
dhuma	duma	“smoke, of smoke”
drgha	darga	“expensive”
dhurti	durti	“injure, stab”
dusim	duosim	“give, will give”
dhruva	druva	“field of grain”
duris	duris	“door”
*d	ed	“eat”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
ga*s	guovs	“cow”
gospada	guovs peda	“cow track”
griva	griva	“mouth, estuary, firth”
ganisan	ganisana	“shepherding, protecting”
grabh	grab	“grab”
jiv	dziv	“alive”
j*vati	dzivuoti	“live”
yukt	jugta	“harness”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
krmi	kirmi	“wood-eater, borer, worm”
katha	ka ta	“how that”
kada	kad	“when”
kas	kas	“what”
kataras	katris	“each”
kliba	kliba	“unable, lame”
kuti	kuti	“shed, coop, stable”
lakt	lakt	“to lap”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
mat*h	mate	“mother”
manita	manita	“known, observed, noticed”
madhu	medu	“honey”
mith	mit	“change”
mukti	mukti	“run off, away”
n*kt	nakt	“night”
nabhi	naba	“navel”
okas	oekas	“buildings”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
pl*si	blusi	“fleas”
palava	pelava	“chaff”
p*tis	patis	“self”
pratikama	patikama	“pleasant, agreeable, nice”
pretvira	pret vara	“opponents, contra power”
prasnaya	prasnaja	“question”
pluti	pludi	“flood”
r*tha	rata	“wheels, of wheels”
rasa	rasa	“dew”
rud	raud	“cry”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
sad	sed	“sits”
spurdh*se	spardijas	“fight, struggle, kick”
sana	sena	“long ago”
sunas	sunis	“dog”
sth	stav	“stand”
slaviti	slaveti	“praise, glorify”
svanta	svinet	“holy, celebrate”
sirsnas	sirsnas	“heart, of the heart”
saditi	staditi	“plant”
skabh	skab	“unhappy, sour”
srava	strava	“stream, current”
sabara	sabara	“scold, reprove”
svarah	svara	“weight, force”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
talau jihva	talu dzivo	“far live”
tava	tava	“yours”
tatha	ta ta	“there”
ti	edi	“eat”
trayas	tris	“three”
trasati	triceti	“tremble”
ud*n	uden	“water”
udhar	udr	“otter”

Sanskrit Word	Latvian Word	Meaning (identical for both languages)
vayus	vejis	“wind”
vrkas	vilks	“wolf”
vira	vira	“man, husband”
vrdhi	vardi	“words”
visur	visur	“everywhere”
varuni	varuoni	“winners, heroes”
vacala	vacele	“gossip”
virsus	virsus	“above, over”
vayu	vaju	“weak”
Dev datta	Diev duota	“God given”

http://www.lexiline.com/lexiline/lexi51.htm

09.10.2007

Komentāri:

 Ezoteerikjis,   16:08:21 06.11.2007
193.178.178.81 
 halo? 

 Modris, Skautam,   18:46:41 17.10.2007
80.233.142.78 
 Būtiskais ir tauta, nevis valsts. Tautai ir sava dvēsele un personība (palasi A. Beilijas un B. Krēmes darbus - latviski izdotajā grāmatā 'Maitrejas Misija' ir doti daudzu valstu, būtībā - tautu, jo valsts ir salīdzināma ar tautas fizisko ķermeni, dvēseles un personības Stari jeb enerģijas. 

 skauts,   18:37:14 17.10.2007
87.226.70.165 
 Veidojoties attiecīgai konstelācijai debesīs sakoncentrējas arī nepieciešamās enerģijas lai izveidotos valsts Dvēsele un tad nu attiecīgā Zemes vietā iemiesosies arī cilvēki ar attiecīgajām enerģijām. Hierarhija izriet no augstāk stāvošajiem objektiem, kas arī ir dzīvas būtnes tāpat kā Zeme. Varbūt sapņoju...:) 

 Andris 8,   18:13:57 17.10.2007
81.198.68.30 
 Skautam

:)))Iznēsāšanas periods ilgst līdz tautas manifestācijai fiziskajā plānā .Apliecinājums esi Tu pats.Kaut gan daudzi jaunieši šodien dod priekšroku kļūt par kārkluangļiem!;) 

 Modris, Skautam,   18:11:22 17.10.2007
80.233.142.78 
 Kā var apliecināt kaut ko, kas vēl dabā nepastāv? Izsaki, uzraksti to, ko esi izdomājis! 

 skauts ,   17:52:09 17.10.2007
87.226.70.165 
 Super izdomāju arī! Bet kā vienmēr neēsmu pārliecināts par savu domu un tāpēc vēlos apliecinājumu, bet var jau arī iztikt. 

 Modris, Skautam,   17:31:15 17.10.2007
80.233.142.78 
 Padomā pats par to! 

 skauts,   17:28:51 17.10.2007
87.226.70.165 
 Kad tad valsts tiek ieņemta un cik ilgs ir viņas iznēsāšanas periods? 

 Modris, Intai,   02:49:08 17.10.2007
80.233.142.78 
 Kaut arī, protams, pamatā dvēsele pieder Visumam, tai ir kosmiska pilsonība... 

 Modris, Intai,   02:47:26 17.10.2007
80.233.142.78 
 Mūsu - cilvēku - dvēseles un tautas dvēsele: kādas varētu būt attiecības starp tautas un cilvēka dvēseli? Kaut kas tajā cilvēka dvēselē taču ir tāds, ka viņa izvēlas piedzimt tieši šajā un nevis citā tautā, vai ne? 

 Inta,   15:05:27 16.10.2007
87.18.44.154 
 piekriitu daudziem ,kuri raksta ,ka dveesele nav latvieties krievs vai chigaans,taa ir kosmopoliitiska..Un nedaalaas tautiibaas.Un varbuut pa latvieshiem kluustam mammas puncii un latvietiiba veido muusu personiibu,bet katraa zinaa muusu dveesele izveelaas vietu ,kur dzimt un tas vareetu noziimeet ,ka tautiiba kaut kaadaa veidaa iespaido dveeseli.Arii valoda un gariigais mantojums.Tas viss kopaa veido kokteili dveeseles evoluucijai.Sanaaca taa murgaini,cerams,ka saveejie sapratiis..:) 

 inta, inta.zanoli@alice.it  14:37:48 16.10.2007
87.18.44.154 
 Mees kaa latvieshi arii esam lepni...Ticiet! Vismaz aarzemees .Es dziivoju itaalijaa un sheit ir daudz cilveeku no bijushaam Pssr valstiim.Paarsvaraa visi nem itaalu pilsoniibu,ja iespeejams..Bet Latvieshi gan nee..Es esmmu lepna,ka esmu Latviete,kaut gan nekad neesmu bijusi nekaadaa lielaa patriote..:) 

 Andris 8,   11:16:24 14.10.2007
78.84.21.15 
 Ļoti skaistus vārdus nupat vienā portālā izlasīju:



Caur Miglājiem un Galaktikām

Caur Telpām un caur Pasaulēm

Mēs iziesim

Paklanoties Esmes ,Dieva 

Un Zvaigznes Gaismas priekšā !:)  

 Modris,   22:11:30 13.10.2007
80.233.142.78 
 Starp citu, T. Ūders daudz domāja par latviešu aristokrātijas veidošanu, tomēr tādas aristokrātijas, kura 'savus senčus meklē savos pēcnācējos', t.i., lepojas nevis ar savu senču sasniegumiem, bet gan saviem pašu sasniegumiem, rūpējoties par tautas nākotni. 

 Modris, Andrim8,   21:23:00 13.10.2007
80.233.142.78 
 Protams, ka latviešu valoda tikai attāli līdzinās sanskritam. Tomēr latviešu valoda ir dzīva valoda, kamēr sanskrits ir līdzīgs latīņu valodai, tajā neviena tauta Indijā nerunā, tāpat kā Itālijā  vairs nerunā latīņu valodā.  

 Andris 8,   20:59:55 13.10.2007
78.84.21.15 
 Modrim



Par senzaru nezinu neko .Bet ar divām mantrām sanskrita izpildījumā ,esmu tiešām izjutis ļoti spēcīgu iedarbību .Ar katru savā laikā ,bet atkārtot nav izdevies ,kaut gan īpaši arī neesmu centies .

Latviešu valoda manuprāt ir tāls sanskrita atspulgs.:) 

 Modris, Andrim8,   20:44:21 13.10.2007
80.233.142.78 
 Nav teikts, iespējams, ka arī latviešu valodā kādi vārdi varētu būt mantriski, bet tikai kādi vārdi, nevis valoda kā tāda. Svēta valoda nebūs nedz sanskrits, nedz ivrits, nedz latviešu valoda, tāda ir tikai senzars (vismaz tā saka Blavatska). 

 Andris 8,   20:36:38 13.10.2007
78.84.21.15 
 Modrim



Nu jā,tāpēc mantras ir jārunā sanskritā ,ivritā un vēl pāris valodās ,kuras tad arī ir tās svētās .Bet neiesvētīts nezin ,kā pareizi jāizrunā zilbes un kādā psihofiziskā stāvoklī jābūt pašam. 

 Modris, Andrim8,   19:10:06 13.10.2007
80.233.142.78 
 Starp konvencionālo saiti un organisko saiti, kāda pastāv starp vārdiem un jēdzieniem, ir vēl kaut kas: kaut kādas daļēji, nepilnīgi organiskas saites, kas ir saistītas ar evolūciju, pilnīgošanos, t.i., rasēm, tautām utt. 

 Modris, Andrim8,   19:03:08 13.10.2007
80.233.142.78 
 Es mēģināšu mazliet apcerēt jautājumu par valodu, skaņu un skaņu kombinācijām. Pastāv saite starp kādu noteiktu skaņu kombināciju (vārdu) un jēdzienu, kura balstās tikai uz konvenciju (vienošanos) - cilvēku ir vienojušies, ka ar šo vārdu apzīmēs šo jēdzienu. Tomēr ir iespējams, ka starp kādu jēdzienu un vārdu šī saite var būt organiskāka (pat pilnīgi organiska), t.i., kādam jēdzienam (idejai) var būr noteikta enerģētika un tikai šai enerģētikai atbilstošas skaņas. Tad ar šīm skaņām mēs varam piesaukt tām atbilstošās enerģijas. Man šķiet, ka svēta valoda ir tieši tāda, t.i., - tā ir mantriska (ja ar mantru mēs saprotam noteiktu enerģiju piesaukšanu). Šāda svēta valoda (ņemot vērā tās iedarbīgumu), saprotams, tiek turēta noslēpumā, lai egoistiski cilvēki to neizmantotu apšaubāmiem nolūkiem. Tādēļ tā ir Iesvētīto valoda, kuru ego jau ir transcendēts, pakļauts dvēselei (pēc 3. Iesvētīšanas vai vēl augstāk - jau pēc 4. Iesvētīšanas).

Pirms šī augstā stāvokļa sasniegšanas mēs izmantojam konvencionālo saiti - paplašinoties jēdzienu lokam, ar kuriem darbojas mūsu apziņa, mēs izgudrojam vārdus šo jēdzienu apzīmēšanai. 

 Andris 8,   17:55:42 13.10.2007
78.84.21.15 
 Modris teica ,ka valoda attīstās reizē ar apziņu .Iespējams .Bet ir taču tā sauktās svētās valodas ,kur katrai skaņai ir vairākas nozīmes ,simbols ,skaitlis ... .Vai tikai jau sākotnēji nav bijušas dotas 3-4 -as pamatvalodas? 

 Andris 8,   17:41:00 13.10.2007
78.84.21.15 
 Eduardam.

Par Radītāju un Dievu.Par cik mēs dzīvojam lokālajā visumā ,tad šim visumam protams ir Radītājs ,bet Viņš nav PIRMAVOTS.Dievs ir Kosmiskais amats.Ja vēlies runāt par VIENĪGO ,tad labāk būtu teikt PIRMAVOTS,Kura dzirksti mēs katrs nesam sirdī.

Tauta.Fiziskajā plānā tautu pārstāv cilvēki ,un cik zinu tad iemiesošanās kādā tautā nozīmē to pašu ko klases skolā.:))Jo tuvāk tautas dzīvo ziemeļiem ,jo tuvāk izlaiduma klasei!:))

Tautas sākumā ir pāris , caur kuru no zemes Logosa nāk dvēsele(spermatozoīds),ir skaidri zināms ,kurš no tiem saplūdīs ar olšūnu.

Tā tas process atkārtojas ,un caur šo pāri tiek arī nodotas tālāk pēcnācējiem tautai raksturīgās īpašības.Domāju, tautas dvēsele ir Idejas Autors un Sievišķais Princips .

Vēl varu piebilst ,ka notiekot dzimumaktam ,kura rezultāts ir grūtniecība,vienmēr tas ir saistīts ar Logosu.Tas nozīmē ,ka saplūdīs ar olšūnu tieši tas ,kuram pienākas!:)))

Mākslīgās apaugļošanas rezultātā kas notiek ,es nezinu .Varbūt dzimst būtne bez dvēseles?Mākslīgā apaugļošana notiek bez Uguns atbrīvošanas (orgasms).Varbūt kāds zin? 

 Modris,   19:57:44 11.10.2007
80.233.142.78 
 Jā, he, he, he..., bet kosmopolītisms arī var būt agresīvs un zooloģisks (ekonomiskie migranti, piemēram). 

 Modris, Matakam,   19:46:59 11.10.2007
80.233.142.78 
 Es kādreiz ļoti nopūlējos nodefinēt nacionālo, bet ilgu laiku man tas nekādi neizdevās - izpētot katru nacionālā ārējo pazīmi (kuru par tādu uzskatīja) un parokot dziļāk, nacionālais it kā izšķīda kādā lielākā kopībā - tas nemaz nebija nacionāls. Tagad mani apmierina mācība par enerģijām, par katrai tautai raksturīgo, īpatnējo energīju musturu: katra nācija ievada kopējā cilvēces enerģijas tīklā tikai tai raksturīgu enerģiju kombināciju, un šī kombinācija iekrāso gan attiecīgās tautas valodu, gan psiholoģiju, gan atstāj savu iespaidu uz starptautiskām attiecībām, utt. Tomēr šo kombināciju ir ļoti grūti racionāli noteikt un definēt. 

 Modris, Matakam,   19:24:50 11.10.2007
80.233.142.78 
 Izglītības trūkums: nespēj atšķirt zooloģisko nacionālismu no garīgā. Maitreja ir pret politisko nacionālismu (jā, bet kā lai citādi aizstāv garīgo nacionālismu, ja politiskos līdzekļus neizmano nemaz?) un par kultūras nacionālismu. 

 Mataks, Modri,   19:12:47 11.10.2007
159.148.139.49 
 Nacionālisms agresīvajās izpausmēs tuvinās nacismam tā pirmssākumos...  varbūt tapēc? 

 Modris,   17:44:28 11.10.2007
80.233.142.78 
 Nacionālismam ļoti uzbrūk gan cittautieši Latvijā, gan paši latvieši, jo viņiem nacionālisti liek justies neērti. Varbūt kāds no lasītājiem varētu apsvērt atbildi uz jautājumu: kādēļ tā? 

 Modris,   17:13:01 11.10.2007
80.233.142.78 
 Diži vai ne visai diži ir latvieši - tas nav tāds jautājums, par kuru būtu vērts lauzīt galvu, jo - mēs esam, kas mēs esam, un citādi (šobrīd) nevaram būt. Tomēr mēs vienmēr esam spējīgi kaut ko uzlabot, salīdzinot ar šī brīža situāciju. Tas ir jautājums (ko un kā uzlabot), uz kuru ir jāmeklē atbilde, nevis par dižumu vai nedižumu. Garīgums ir augstākā iespējamā kvalitāte jebkurā jomā, tādēļ vienkārši jācenšas kļūt garīgiem, un viss... 

 Modris,   17:07:19 11.10.2007
80.233.142.78 
 Valoda attīstās līdz ar apziņu. Apziņai ir trīs pamatpaveidi: etniskā, reliģiskā, šķiriskā (mantiskā, saistīta ar īpašumu un lietām, ar lietišķām prasmēm). Kura sāp, tā apziņas pamatforma izvirzās priekšplānā. Kad lielajās imperijās attīstījās spiediens uz etnisko apziņu, tad parādījās nacionālisms, jo tas bija sāpīgs punkts. Kad parādās pārliecīgs šķiriskais noslāņojums un diferenciācija pāc mantiskajām pazīmēm, kad plašs cilvēku loks cieš no pārmērīgas nabadzības, priekšplānā izvirzās šķiriskā apziņa. Spiežot uz cilvēku reliģisko apziņu, sasparojas šī apziņas forma. Kad visas apziņas formas ir veselas, nesāpīgas, tad laikam parādās eksistenciālās jēgas problēma? 

 pārdomājot jautājumu,   16:14:58 11.10.2007
80.81.33.4 
 Ja lietvārdam meklē sakarību ar darbības vārdu, tad d..sa nav cilvēkam viss dibens un pat ne visa pakaļa... 

 Tikai jautājumi,   15:39:42 11.10.2007
62.63.144.111 
 Cik vecs ir nacionālisms un cik vecs ir vārds 'nacionālisms'? Vai nacionālisms bija arī pirms tam, kad tam izdomāja vārdu? Vai tas ( tie), kuri izdomāja nacionālismam vārdu ar šo vārdu domāja to, ko šim vārdam šodien piedāvā nacionālisma jēdziena skaidrotāji? Vai latvieši kļūs dižādi, ja nosauks sevi par 'dižu tautu'? Vai latvieši kļūs lielāki dzērāji, korumpanti, nūģi, ja viņi sevi par tādiem nosauks? Kas tad īsti ir galvenais - runas, vai darbi? Kāda starpība starp latviskas izcelsmes žebreju un žebrejiskas izcelsmes latvieti, ja ne viens ne otrs neprot latviešu valodu un nezina nevienu tautasdziesmu? Kāpēc suņus un kaķus dala pēc šķirnēm, bet cilvēkus cenšas apvienot zem viena štampa? Kāpēc sētas kranci pat par velti neviens negrib ņemt, bet šķirnes suņi maksā tūkstošiem dolāru? Vai šķirnes suņu audzētāji nebūtu jāiesūdz tiesā par suņu diskrimināciju? Kāpēc, ja cilvēkam ir plika d..sa, nav kulturāli teikt, ka viņam ir plika d..sa, kaut arī  mēs labi zinām, ka no latviešu valodas sakarībām izriet, ka dibens ir katlam, pakaļa ir ratiem, bet cilvēkam ir d..sa?  

 Eduards,   09:48:10 11.10.2007
81.198.230.99 
 Wu- Diemžēl, lai cik arī pārliecinoši Tu to neteiktu, realitātē tā nenotiek. Un par to jau es arī runāju...

 

 Wu, Eduards, Modris  06:34:10 11.10.2007
217.198.238.169 
 Ha, manuprāt es esmu atradis pamatojumu tam, ka tautas reāli eksistē. Konkrēti - ir viena latviešu tautas pazīme :)))



Salaid kopā divus latviešus un tie viens otram visus matus no galvas izplēsīs. Ja pienāks klāt kāds trešais, tad šie divi sāks draudzēties pret šo trešo :)))



Nav taču ko dalīt. 

 Eduards,   22:38:29 10.10.2007
81.198.230.99 
 Modri, tā ir vistiešākā ilūzija. Un straujajā globalizācijā,kas notiek šobrīd, tas ir visizteiktāk redzams. ;)

 Tas nenozīmē,ka nevajag sargāt tradīcijas,kultūras vērtības utml. - Protams,ka to vajag. Taču tas ir visas planētas Zeme mantojums - Tās vēsture. ;) Un vēsture,notikumi , ir neizdzēšami un viss vienalga saglabājas Akāšas Hronikās. :)

Ja godīgi, dažbrīd man šķiet,ka Tu- Modri, nerunā nevis caur sevi un savām zināšanām, bet gan caur Tevi runā kāds cits. Un šoreiz, ne tajā, vismaz manuprāt, pozitīvākajā un gaišākajā aspektā. Bet tā nu tiešām ir tikai mana subjektīvā nojauta šobrīd.

Lai nu kā,lai Miers un Gaisma pa tiesi ir ar Tevi! :)

 

 Modris,   22:26:00 10.10.2007
80.233.142.78 
 Šoreiz man ir jāpiekrīt Andrim8: katrai tautai ir egregors, kas atbilst personībai individuālajā cilvēkā ar visām tās kondicionētībām, un pēc tam - vēl augstāk - ir tautas dvēsele, ar kuru egregoram ir jāveido gaismas tilts, lai dvēseles enerģijas varētu ieplūst egregorā (tautas 'personībā'), apgaismojot to un pievēršot kalpošanai cilvēcei, tādējādi izplatot mīlestības/vieduma enerģiju. Gaismas tilts ir noteikta domu forma, kuru varētu uzskatīt par augstākās pakāpes kondicionētību. Tiem, kuri kalpo savai tautai, ir jācenšas paaugstināt tautas kopapziņas līmeni līdz šai domu formai, tā viņi kalpo gan tautai, gan cilvēcei un Dievam. Tauta ir kultūras avots un kultūras process, tādēļ tā ir vismazākā ilūzija no visām ilūzijām (katrā ziņā mazāka ilūzija par Eduardu). 

 Eze,   21:00:23 10.10.2007
80.81.33.4 
 Tik emocionālu Eduardu laikam nebiju lasījusi... 

 Eduards,   20:55:13 10.10.2007
81.198.230.99 
 Andrim- Ar vārdu 'Dvēsele' es saprotu sevis un jebkura cita apzīmējumu/'nosaukumu' (zinu,ka izsakos neprecīzi). Precīzi to definēt /saprast nemaz nav iespējams un tie,kas saka,ka saprot un ir radījuši patiesu definīciju, vienkārši apzināti vai neapzināti melo.

Es esmu Dvēsele fiziskajā cilvēka ķermenī. Un arī Tu esi Dvēsele. Un arī Modris. Un Eze. Un MB. Un Tavs kaķis un mans trusis un meža vilks un margrietiņa pavasara pļavā :). Tie ir tikai fiziskie veidoli,zem kuriem apakšā ir dažādu attīstības pakāpju dvēseles. :)

;)

Par Radītāju- Radītājs ir tikai 1. Dievi, Dievības ir vairāki. Teikt ka tautas 'radīja' pats Radītājs ir nedaudz neprecīzi... Konkrēti par planētu Zeme un zināmā mērā to,kas te notiek tā teikt 'atbildīgais' ir Dievs.

Par sanskritu manas zināšanas nav tik pietiekamas,lai sniegtu argumentētu viedokli. 

;)



 

 Andris 8,   20:29:19 10.10.2007
78.84.21.15 
 Eduardam.

Man rīt agri uz darbu ,eju gulēt.Es to saprotu tā ,ka aiz katras tautas stāv tās Radītājs ,tātad neizbēgami katrai tautai ir arī Dvēsele.Kā Tu domā ,vai sanskritu izdomāja dažas kopā apvienojušās ciltis?:)) 

 Andris 8,   20:16:25 10.10.2007
78.84.21.15 
 Eduardam.

Paskaidro man  ,ko Tu saproti ar vārdu Dvēsele? 

 Eduards,   20:08:17 10.10.2007
81.198.230.99 
 Andrim- Es neprasu,lai man kaut ko ar pirkstu parāda, nebūt nē. :) 



Arī normāls izskaidrojums paša vārdiem būs gana labs...



Lieta tāda,ka varbūt arī tautai ir kāda enerģētika. Varbūt,ka šādu domu mēs varam arī zināmā mērā teorētiski pieļaut, mīļā miera labā,taču vēlreiz saku- dvēsele tauta nav. :)

 

 Andris 8,   19:58:31 10.10.2007
78.84.21.15 
 Eduardam.

Žēl ,ka Tu nelasi krievu valodā ,Andrejeva Pasaules Rozē šī tēma ir labi apskatīta.Un tad nu sanāk ,ka bez tautas egregora ir arī Dvēsele . 

 Andris 8,   19:49:13 10.10.2007
78.84.21.15 
 Es aizvien vairāk sliecos domāt ,ka Dvēsele un Kauss ir stipri saistīti.Kā mēs savā Kausā nesam iepriekšējo pieredzi dzīvā veidā ,tāpat arī mēs dzīvojam Kāda Cita Kausā! 

 Andris 8,   19:43:23 10.10.2007
78.84.21.15 
 Eduardam.Nu kā lai es Tev ar pirkstu parādu ,kur ir tautas dvēsele !:))Vai kāds var parādīt ar pirkstu uz planētas Logosu un pateikt ,re ku višš I!:))) 

 Eduards,   19:36:20 10.10.2007
81.198.230.99 
 Andrim- Planēta ir dzīva būtne ,bet tam nav nekāds sakars ar dvēseli. :) Un jēdzienos jaukties nav labi. ;)

Tauta savukārt nav 'būtne'.

 

 Eduards,   19:33:24 10.10.2007
81.198.230.99 
 Andri- Jā,tauta nav dvēseles, jo tas gluži vienkārši nav iespējams. Es esmu dvēsele, kas iemiesojusies fiziskajā ķermenī. Kur šeit tauta?  :) 

 Taču, pieļauju,ka tautai varētu būt kaut kas līdzīgs aurai. Zināmā mērā.

MB, kur tieši Tu manis rakstītajā saskati aizvainojumu ? Arī Andra tekstos es neko vairāk par pieklājīgu viedokli nemanīju. :)

 

 Andris 8,   19:31:51 10.10.2007
78.84.21.15 
 MB

Visu cieņu ,bet es rakstīdams to ,ka Dvēsele tautai IR ,negribēju apvainot Eduardu!:)))

Tas ir tāpat kā ar mūsu planētu ,kura ir dzīva būtne .Pēc analoģijas tāpat ir ar tautu .Utt.. 

 MB,   19:09:37 10.10.2007
159.148.139.49 
 cerībā ka visi varētu tomēr sadzīvot nevienu nebanošu, lai gan runas karstas... katram liekas ka viņa viedoklis ir vispareizākais, katram gribas tikt atzītam un novērtētam, neatkarīgi no gadiem, pieredzes un paveiktajiem darbiem, bet nekas no tā nedod tiesības skatīties un runāt uz citiem no augšas, kā pārākam... 

Modri, jā, Tavi darbi ir bijuši lieli un apsveicami,

Eduard, Tavas idejas ir lielas un spārnotas,

Andri, Tavi dzejoļi ir jauki, 

bet, lūdzu, turpmāk bez aizvainojumiem!  

 Andris 8,   17:47:03 10.10.2007
78.84.21.15 
 Atvaino ,neizlasīju līdz galam!Tu saki ,ka nav!Bet es saku ,ka IR!!! 

 Andris 8,   17:43:58 10.10.2007
78.84.21.15 
 Eduard,kā Tu domā?Vai tautai ir Dvēsele? 

 Eduards,   16:52:32 10.10.2007
81.198.230.99 
 Modrim- Pirmkārt, lai ar kādu līdzvērtīgi diskutētu, katram no diskusijas (lai arī tiem būtu attiecīgi plašākas zināšanas par tādu vai citādu tēmu) dalībniekiem savs sarunas partneris ir jāuztver kā līdzvērtīgs sarunu biedrs un līdz ar to, jāieklausās otra teiktajā (kas nebūt nenozīmē to,ka otra teiktajam obligāti jāpiekrīt). Ja Tev ir iebildumi pret uzrunu 'Modrītis' ,tad es protams Tevi varu turpināt uzrunāt par 'Modri' , kā jau tas bija iepriekš. ;)

 Kas attiecas par Tevis teikto attiecībā par 'nejēgām' , to pašu ko Tu teici man es varu attiecināt arī uz Tevi , Modri. Jo Tevis teiktajā ļoti bieži atklāti un apzināti ir vērojama 'Patiesība ir man. Jūs visi citi esat //nejēgas//' nostāja, kas nepavisam nav labi... 

 Par tautu- Ar jēdzienu 'tauta' mēs apzīmējam cilvēku kopumu, kam ir kopīgas fiziskās saknes. Tātad, tautai ar nemateriālo pusi būtībā ir ļoti mazs sakars. Precīzāk- Sakars ir vien tāds,ka karmisku apstākļu rezultātā var gadīties, ka vairākās fiziskajā dzīvēs (ja tās tiek pavadītas uz planētas Zeme), dvēsele vairākkārtēji iemiesojas piemēram latvieša ķermenī, jo tādējādi tādu vai citādu iemeslu dēļ ir iespējams tālāk risināt karmiskās lietas...

Cita saistība arīdzan varbūt ir saskatāma, ja tajā iedziļināmies, bet personīgi es tam šobrīd neredzu absolūti nekāda pamata, jo šāda izpēte reālu labumu dot nevar.

 Par dvēseli- Tieši tā. Jēdzienu 'dvēsele' nevar attiecināt ne uz kādu vienotu grupu, ne tautu, ne arī ko citu. Dvēsele ir individuāla. Tas nenozīmē to,ka tā nevar būt uz tādu vai citādu sprīdi visai pamatīgi ar kaut ko sasaistīta. Variācijas un iespējamības šajā sakarā ir bezgalīgas.

Un vēlreiz par to vienlīdzību- Es uzskatu,ka ir pilnīgi vienalga kāds ir sarunas partnera fiziskais vecums, šīs fiziskās dzīves pieredze utt. Tam nav  primāras nozīmes ,lai spriestu par to, cik patiesībā mēs esam zinoši. Galvenais ir cienīt citus diskusijas partnerus,lai kādi arī viņi nebūtu,vienmēr paturot tiesības izbeigt diskusiju ar tādu vai citādu personāliju, ja šī diskusija nav produktīva un patīkama abām pusēm! :)







  

 Modris, Ezei,   16:15:16 10.10.2007
80.233.142.78 
 Paldies, Ezīt!! Ea pats laikam to nebūtu darījis, jo šeit jau ir aktuālas mazliet citas problēmas... tomēr - paldies! 

 Eze, citējot Modri  15:50:44 10.10.2007
80.81.33.4 
 turpinājums

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ja Tu gribi nopietni diskutēt, tad atbildi GODĪGI uz sekojošiem jautājumiem: 

1) Kas aizstāvēs latviešu nacionālistus pret citu (spēcīgāku) tautu nacionālistiem? 

2) Vai par latvieti piedzimst vai arī veidojas vēlāk, pateicoties audzināšanai? 

3) Kas cilvēkā veido lielāko daļu - visiem cilvēkiem kopējais vai nacionāli īpatnējais?



Pastāv divu veidu nacionālisms: zooloģiskais un garīgais; es pārstāvu, aizstāvu un attīstu pēdējo - garīgo nacionālismu.

Redzi, nacionālistus aizsargā tie, kas aizsargā ne tikai savas tautas nacionālistus, bet gan visus nacionālistus kā 'sugu', jo redz nacionālismā kultūras avotu un kultūras procesu. Taču pastāv liela varbūtība, ka kāds šos it kā pāri atsevišķajam nacionālismam stāvošos spēkus sauks par kosmopolītiem, jo viņi cīnās par pasaules parlamentu, par ANO izaugšanu par šādu parlamentu, lai tautas savas attiecības kārtotu nevis ar netaisniem kariem, bet pārrunu un vienošanās ceļā. Varonīgā nacionālisma laiks faktiski ir pagājis, tam ir vieta vēl tikai pasaules perifērijā, kaut kur kādos lokālos karos Āfrikā un Āzijā varbūt. Modernās, ar atomieročiem bruņotās valstis riskē iet bojā atomkatastrofā, ja ļaus vaļu šādam varonīgam nacionālismam. Garīgais nacionālists stāv nedaudz pāri savas tautas nacionālajam egoismam, pārāk neizspīlē un neuzsver savu nacionālo piederību, tomēr arī nenoliedz to, jo lepojas ar to un kopj to - zina savas tautas vēsturi, zina tās kultūras dārgumus, saredz trūkumus tās kopapziņā un cenšas tos izlabot. Es jau teicu, ka tīrs kosmopolītisms ir parazītisks, slikta ideoloģija, vērsta uz cilvēces daudzveidības iznīdēšanu, kamēr pasaules skaistums ir tieši daudzveidībā. Šīs daudzveidības saglabāšana ir paredzēta Plānā, kura elementi ir ietverti Maitrejas/Kristus Mācībās. Es vēlreiz atkārtoju - jā nacionālismam, ne zooloģiskam, egoistiskam nacionālismam, bet tādam, kurā ir kosmopolītisks elements, kuru Tu sauc par mīlestību, un tas ir diezgan pareizi.



Ļoti daudziem cilvēkiem identificēšanās ar savu tautu jau ir liels sasniegums, man tikai nepatīk, ka viņiem ir tendence apkarot tos, kuri domā plašākos ietvaros, ne tikai savas nācijas robežās vien. 

Tu runā par augsto ideālu krīzi. Redzi, ja cilvēku uztver materiālistiski, tad ir grūti ar tiem augstajiem ideāliem - ja cilvēks identificējas ar savu fizisko ķermeni vien; taču, ja viņš spēj pacelties līdz sava iekšējā duālisma apziņai, ja jūt savu garīgo pusi, tad zināma universāla mīlestība un augsti ideāli, kas pārsniedz nacionālo, ir neizbēgami. Nacionālais ir vērtīgs par tik, par cik spēj uztvert un asimilēt, ietvert formā universālo, un šis universālais ietērpjas nacionālajā. Garīgais nacionālists uztver tautu kā daļu no cilvēces, no Visuma, un, kalpojot tautai, viņš uztver to kā kalpojumu cilvēcei, Visumam, Dievam. Garīgais kosmopolīts lietas faktiski uztver tieši tāpat.

Cilvēce jau nesākas kaut kur ārpus mūsu tautas - arī mūsu tauta (latgaliešus ieskaitot) ir cilvēce. Tāpat debesis nav tikai virs galvas, bet visur, ja ar debesīm saprot izplatījumu.



Es jau teicu, ka tīrs, no nacionālā pilnīgi brīvs kosmopolītisms ir fikcija un kaitīga ideja kā tāda, jo ir vērsts pret pasaules daudzveidību. Tomēr pastāv arī otrā puse - tīrs nacionālisms, bez kosmopolītiskās daļas, arī ir fikcija un kaitīga ideja. Tas ir zooloģiskais nacionālisms, un tas faktiski reducē cilvēka būtību uz viņa fizisko esību. Tad sākas runas par to, kurš ir tas īstais latvietis, cik tīri ir viņa gēni, un beigās nonāk līdz secinājumam, ka tīru latviešu vispār nav, jo visi ir jaukteņi, visiem ir senčos kāds vācietis, krievs, polis, lietuvietis, lībietis, zviedrs, ebrejs utt. Tomēr piederība nācijai nav tikai asiņu vai gēnu lieta vien, bet daudz lielākā mērā garīga - piederība noteiktam garīgo enerģiju musturam, kura vidē cilvēka dvēsele iegūst noteiktu kvalifikāciju, kādu nevar iegūt citur, jo katra nācija ir patiesi unikāla. Mēs vienkārši secinām, ka katrā nācijā ir īpaši elementi, kuri piemīt tikai tai, un vēl plaša daļa, kas tai ir kopīga ar citām cilvēces daļām (piemēram, baltu grupas tautām, tad vēl plašākām grupām, piemēram, indoeiropiešiem vai rasei, tad arī visai cilvēcei). Tas nozīmē, ka īsts, labs nacionālisms ir tikai garīgais nacionālisms, tāpat arī garīgais kosmopolītisms nevēršas pret cilvēces iedalījumu etniskās grupās, tikai risina šo jautājumu vairāk starptautiskā līmenī nekā garīgais nacionālists.



Turpinot iepriekšējā komentāra tēmu: latviešu garīgie nacionālisti un garīgie kosmopolīti varētu kopīgi risināt jautājumu par jaunās paaudzes cilvēktiesībām, kurās būtu ietvertas arī tiesības cilvēkam izkopt savu piederību kādai etniskai grupai, un šo tiesību nosacījumi: piemēram, tiesības aizsargāt kādas nacionālas valsts nosacīti tīru etnisko sastāvu, līdz ar to - kultūru. Pašreizējās cilvēktiesības lielā mērā ignorē šo cilvēka pusi - viņa etnisko piederību, tātad te ir vērojama kaitīgā kosmopolītisma ietekme. 

 

 Eze, citējot Modri  15:50:09 10.10.2007
80.81.33.4 
 Atļaušos savu konspektu no Modra rakstītā te ielikt, atvainojiet, ja garš, MB varētu izdzēst, ja Modris to izveidotu par vienu kompaktu rakstu :)))

(sarunu gan neuzturēšu, jo skrien prom no datora)



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

... es esmu gan par kosmopolītismu, gan par nacionālismu, un starp tiem nekādas pretrunas nesaskatu, jo runa ir tikai par to samēru, par dinamiski mainīgo zelta vidusceļu starp tiem. Es esmu par to sintēzi, nevis pretnostatīšanu, jo pretnostatījums ved purvā. 

Taču pašlaik nacionālais komponents latviešos patiešām ir pārmērīgi novājināts, un tādēļ - visu cieņu tiem, kuri to grib un spēj (būtu jau labi, ja spētu...) pastiprināt.

Jā, es pat domāju, ka nākotne piederēs tam politiskajam spēkam, kas pratīs sintezēt pragmātismu, nacionālismu un kosmopolītismu, jo jaunais laikmets ir sintēzes laikmets. 

Zināt, kur un kad katram no tiem ir īstā vieta - to varētu saukt par viedumu.

Citā vietā es runāju par trim apziņas pamatformām: etnisko, reliģisko un šķirisko, tad, lūk, te nu tās arī ir: nacionālā elite - etniskās apziņas dominante, kosmopolītiskā elite - reliģiskās apziņas dominante (visi cilvēki ir brāļi un māsas) un pragmātiskā elite - šķiriskās apziņas dominante (man ir jāiekļūst valdošajā elitē, vienalga, kāda un kur tā ir). 

Tomēr šīs trīs nav hierarhistiski vienvērtīgas, jo augstākā laikam tomēr ir etniskā, tad seko reliģiskā un tai, savukārt, šķiriskā. Kādēļ? Nu te nu man jāatzīstās, ka smeļos no ezoterikas, kura māca par mūsu planētas uzbūvi un pārvaldi: augstākā pārvaldes institūcija ir Šambala (kur Dieva Gribu zina), tad seko trīs Lielie Kungi, no Kuriem Katrs vada lielu nodaļu: 1) Manū nodaļa (atrodas uz 1. Varas un Gribas enerģijas Stara, atbilst mūsu Pērkonam) atbild par rasu un nāciju attīstību, nomaiņu, attiecībām; 2) Viedas Meistaru Hierarhija (atrodas uz 2. Mīlestības-Vieduma enerģijas Stara), kuras Galvu sauc par Kristu - tā vada cilvēces apziņas attīstību, varētu saukt par reliģiskās apziņas attīstību; 3) Civilizācijas nodaļa (atrodas uz 3. Aktīvās Inteliģences enerģijas Stara), kuru pārvalda Civilizācijas Kungs, Austrumos saukts par Māhāčohanu, un kura nodarbojas ar ekonomikas, sociālās kārtības, zinātnes u.c. ar civilizāciju saistītu lietu attīstīšanu, es to vienkāršojot nosaucu par šķiriskās apziņas attīstīšanu, jo tajā ir iesaistīta arī dažādu praktisku lietu zināšana. Tātad dziļākā un augstākā apziņas forma tomēr būs etniskā, ar kuru nodarbojas Manū nodaļa. Taču - mūsu Saules sistēma pašlaik ir uz 2. Stara un tās aktuālākais uzdevums ir 2. Stara enerģijas ievadīšana un izplatīšana šajā sistēmā, tādēļ pastāv jautājums, kura no apziņas formām ir visaktuālākā (nevis visaugstākā) pašlaik, jo no reliģiskās (kosmopolītiskās jeb visas cilvēces vienotības) apziņas spēka šodien ir atkarīga visas cilvēces izdzīvošana. Jā, arī mūsu izdzīvošana. 



Nacionālismam (jā, nedaudz pat rasismam) ir savs - varbūt vēl skaidri neapzināts - mērķis un nolūks. Cilvēce ir kā embrijs mātes miesās, kurā veidojas dažādu orgānu aizmetņi utt. Katrai rasei, apakšrasei, nācijai un tautai ir savs slēptais mērķis, sava misija - būt par noteiktu orgānu cilvēces kopķermenī. Bez tam veidojas arī šī kopķermeņa vadības sistēma - nervi un smadzenes. Ja kāds orgāns attīstītu pilnīgi no kopķermeņa vadības neatkarīgu apziņu, tad to varētu uzskatīt par vēža pārņemtu orgānu.

Es nerūpējos nedz par imidža tīrību, nedz par to, ko domās kaimiņš, bet tikai par patiesību. Tā ir cita lieta, kura rase augstāka vai zemāka - bet tām ir atšķirīgas funkcijas, dotumi un tās tomēr pastāv - vai ne? Melnā rase izceļas ar fizisko spēku un ritma izjūtu, aziātiskās rases - ar jūtu izsmalcinātību un kontroli, bet baltā rase ar racionālā prāta un individuālisma attīstību. Piederību rasei nevajag absolutizēt un no tās izveidot visādas rasistiskas teorijas un piekopt aparteīdu, tomēr nevajag arī noliegt faktus: nēģeris - inženieris ir reta parādība...

Rasu atšķirības vajag nevis ignorēt, bet gan pārkārtot secinājumus un attiecības. Tas, ka kāds iet pirmajā klasē, un kāds - varbūt piektajā -, nav iemesls, lai pirmklasnieku nicinātu, darītu tam pāri vai pat piekautu līdz nāvei. Piektklasniekam ir jādara viss, lai aizstāvētu savu mazāko brāli un palīdzētu attīstīt viņa apziņu - to prasa reliģiskā apziņa cilvēkā.



Ne jau asinis vai izcelsme ir galvenais nacionālo piederību noteicošais faktors, bet gan kultūras un vēstures tradīcija, kura nosaka nacionālo mentalitāti. Mentalitāte (balstīta uz tradīciju un pēctecību), kā arī valoda ir galvenie kritēriji, kurus atbalsta, jā, arī izcelsme un dzimšanas vieta. Ir vēl dziļāka sakne, kuru es šeit negribētu apspriest, jo tā ir ezoteriska vai iracionāla.

Tautu vērtības noliegums ir līdzvērtīgs kultūras noliegumam, jo bez pēctecības un tradīcijām kultūra nevar pastāvēt. Kosmopolītiskais individuālisms pats par sevi ir parazītisks, jo negrib atdot savu parādu nācijai, kuras klēpī tas ir veidojies un pastāv.

Taču - no otras puses - kosmopolītisma ELEMENTAM ir jābūt nacionālista aprīkojumā, lai nesaslimtu ar atdalītības vēzi. Paturēt savu identitāti un vienlaikus nesaraut saites ar cilvēces kopumu un tās attīstību - lūk, kas ir jāpanāk.



Varbūt parunāsim par to, kas ir kosmopolītisms Tavā un manā izpratnē. Acīmredzot Tu domā noteikta tipa ideoloģiju, bet es - faktu, ka cilvēka dvēsele tikai ļoti nosacīti un ierobežoti pieder nācijai. Cilvēks nepiedzimst par latvieti, bet par tādu top audzināšanas, atdarināšanas, dvēseles integrēšanās dēļ (faktiski gan šī audzināšana sākas jau mātes miesās, tādēļ piedzimstot jau ir nedaudz latvietis, ja māte ir latviete). Ar vienu vārdu sakot, nacionalitātei ir izšķiroša loma cilvēka personības veidošanā, bet dvēsele drīzāk ir ar kosmisku pilsonību.

Katrā kultūrā ir lielākā daļa, kas ir universāla, un kāda noteikta (mazākā) daļa, kas ir raksturīga tikai noteiktai nācijai. Lūk, ja pievērš uzmanību tikai savējam, īpatnējajam, un vēl pieraksta nacionālajam to, kas patiesībā ir universāls vai pieder lielākai grupai nekā ir nācija, tad sākas atdalītības un šķelšanās slimība, kas ir līdzīga vēzim.

 

 Eze,   15:46:42 10.10.2007
80.81.33.4 
 Kad mēs beigsim šajā tēmā sarunāties, es vēlreiz gribētu uznest Andra8 dzejoli sarunas vainaga čakrā :))))



Kad es izlasīju pirmo komentāru, manī kaut kas sacēlās 'pret' tāpat kā gugam, es pat uzrakstīju komentu:



'Kas ir lielās Dieva tautas? Un ar ko latvieši būtu īpaši Dieva plānā? Ko Dievs ar to gribēja teikt - kas mums būtu jādara?

Un vai joprojām mēs varam ar sevi lepoties kaut kā īpašāk nekā katrai tautai piederētos kopt savu pašapziņu?  

Un, ja mēs tagad uzsitīsim burbuli ar šo īpašīguma pārspīlēšanu - vai nepazaudēsim ko savu no dvēseles.

Kad es paskatījos Pasaules etnisko reliģiju kongresa atspoguļojumu 'Klētī', man radās iespaids, ka visām tautām ir tieši tāds pats pamats lepoties.  

Mums ir krietni vien jāpastrādā pie to krietni zaudēto vērtību atgūšanas, par kurām stāstām leģendas.

To es par sevi un...'



... jā, tad es sāku domāt - par ko tad es to saku... par sevi jā! par daudziem sev apkārt jā! bet kur tad paliek tie, par kuriem es priecājos? kur paliek viņu dvēseles pasaule - to, līdz kuriem man augt un augt tikumā, darba prasmē, gavilēšanā, dievotībā... varbūt tieši no tādas noskaņas nācis šis pirmais ieraksts.



Tā arī noraku savu komentu un tagad tikai izceļu Modra sakarā, jo mani jautājumi sasaucas ar viņa patiešām korekto sarunu Visu Latvijai forumā. 

 Modris, Eduardam,   15:30:28 10.10.2007
80.233.142.78 
 Tu domā, ka ar Tevi ir ļoti patīkami diskutēt? Man arī ir vajadzīgs, lai MAN būtu patīkami diskutēt. Ja zeņķis mani familjāri sauc pamazināmā formā, un neizrāda cieņu maniem gadiem, pieredzei, izglītībai, jau izdarītajiem darbiem utt., tas liecinātu par Tavu pārākumu kaut kādu? 

 Modris, Eduardam,   15:26:13 10.10.2007
80.233.142.78 
 Tā iet, ka var gan atzīt dvēseli atsevišķā indivīdā, bet neprot šo pašu jēdzienu attiecināt uz grupu, teiksim, tautu... :D 

 Modris, Eduardam,   15:23:04 10.10.2007
80.233.142.78 
 Un it īpaši nejēga ir tas, kurš nemaz neapzinās to, ka ir nejēga, bet savu nejēdzību uzdod par kaut kādu īpašuu gudrību, he, he, he...

Tauta nav īpatņu summa, bet kaut kas pavisam cits. Nu, kas ir tauta, Eduardiņ? 

 Eduards,   15:20:42 10.10.2007
81.198.230.99 
 Saule- Drošvien. :) Bet tas viss noteikti prasa visai pamatīgu darbu un ir labi,ka vismaz tik daudz mūsu priekam ir dots! :D

;)



Modrītim- Modrīti! Lai es ar Tevi vispār vēlētos diskutēt, Tev ir jāmaina savs runas stils, jo man nekādā gadījumā nav patīkami diskutēt ar Tevi vai kādu citu,ja tas nenotiek saprotošā,gaišā un inteliģentā atmosfērā! :) 

Ja Tu vēlies, mēs varam turpināt diskutēt par šiem jautājumiem, tikai nomaini lūdzu savu , atvaino, bet dažbrīd iedomīgo runas veidu! :) 

Kas attiecas uz nezināšanu- Tā ir tikai Tava interpretācija par to,kas ir patiess un kas nav un par to, ko es zinu un ko nezinu.

Manuprāt Tu nezini. :) Vai arī ja zini,tad ne tik daudz, cik vajadzīgs lai par šīm tēmām diskutētu adekvāti. Un ja arī zini gana daudz, tad viennozīmīgi Tu neizsakies tā,lai es varētu Tevis teikto adekvāti saprast un uztvert.

Peace!: )

 

 Modris, Eduardam,   15:10:25 10.10.2007
80.233.142.78 
 Paldies, Eduardiņ, par labo padomu un labo nodomu uzlabot manu kulturālību. Tu jau ar mani nemaz nespēj diskutēt par šiem jautājumiem, jo Tu esi nejēga, kuram ne tik daudz jādiskutē, bet vienkārši jāmācās, jo par nejēgu sauc to, kurš NEZINA. Tas nav lamu vārds, bet apzīmējums tādam, kurš NEZINA. 

 Saule, saulegunta@gmail.com  11:56:25 10.10.2007
10.4.7.14 
 Turklāt, pievienot šais tabulās derētu arī ģermāņu (t.sk., ziemeļģermāņu) tulkojumus un tad tā aina pavērtos vēl saistošāka un interesantāka:) 

 Eduards,   10:45:32 10.10.2007
81.198.230.99 
 :D

 

 Līga,   10:27:11 10.10.2007
81.198.170.110 
 :))) 

 Andris 8,   10:17:16 10.10.2007
78.84.21.15 
 Es sēžu uz veca pilskalna

Un sajūtu mūžības elpu

No šejienes aizvijas seni ceļi

Un rudens miglā vīd senču veļi

Te mēnes gaismā ganās zirgi

Un atdzīvojas senie tirgi

Tiek pielūgti senie Dievi

Un lasīta Svētā josta

Līdz rītausma visu posta

Tik atmiņā paliek šī vīzija

Un vecs zirga pakavs ...

:))  

 Eduards,   09:19:38 10.10.2007
81.198.230.99 
 Guga- Patiesībā, realitātē Tevis teiktais tālu no patiesības nav. Lai runātu par 'īpašu tautu', tautai arī būtu jābūt 'īpašai'. šobrīd, pati 'tauta' (t.i.- masa) ir nekas vairāk kā pelēka masa, ar atsevišķiem inteliģentiem indivīdiem,kādi ir jebkurā tautā un jebkurā valstī.



Pie iepriekšējā komentāra gan vēl gribēju piebilst ,ka valsts / tauta / valoda ir 3 pilnīgi dažādas un atšķirīgas lietas. ;)



Modrītim- Es nesaku to,ka tautai nav nekāda nozīme. Es saku to,ka tai nav liela un nozīmīga loma.

Un piedod,atvaino, bet man nav nemazākās vēlēšanās diskutēt ar tādu,kas mani sauc par nejēgu.

Tev nenāktu par ļaunu atkārtot elementāras kultūras un pieklājības normas,kā uzvesties publiskā telpā. Tavs runasveids par Tavu inteliģences līmeni neko labu neliecina.

Kas attiecas uz dvēselēm- Ir bezgalīgi daudz dvēseles un bezgalīgi daudz to attīstības līmeņu. Kaut ko sākt uzskaitīt ir vairāk kā aplami,jo tas vienkārši NAV iespējams. :)

 

 Modris, Eduardam,   02:59:25 10.10.2007
80.233.142.78 
 Pirmkārt, ir 7 veidu dvēseles un 7 modifikācijas personībai: tas dod jau 49 modifikācijas dvēseles un personības savienojumam vien, un vēl ir 7 modifikācijas mentālā ķermeņa līmenī, 7 modifikācijas astrālajam ķermenim un 7 modifikācijas fiziskajam ķermeni - cik kombināciju un nokrāsu sanāks? Tas viss arī veido to cilvēces apbrīnojamo daudzveidību, kurā katram tipam un katrai kombinācijai ir nozīme. Tas pats attiecas uz rasēm, apakšrasēm, tautām un citām etniskajām grupām, tām visām ir nozīme, tāpat kā klasēm skolā un dažādas specializācijas skolām, un katrā no tām dvēsele iegūst atšķirīgu kvalitāti, kuru tā nevarētu iegūt nekur citur. 'Tauta ir ilūzija'... pats Tu arī esi ilūzija, viens vienīgs ilūziju kamols, vai nav tiesa? 

 Modris, Gugam, Eduardam,   01:28:54 10.10.2007
80.233.142.78 
 Un es jums abiem nepievienojos: ES ESMU LATVIETIS, UN MAN TAS IR SVARĪGI. Es neatbildu par citiem latviešiem, es neesmu alkoholiķis, es neesmu sevišķi stipri korumpēts un arī neesmu izraisījis nozīmīgus satiksmes negadījumus (tfu, tfu, tfu). Eduards ne velna nesajēdz no tā, kā dvēsele reāli evolucionē - ar inkarnēšanos fiziskajā formā un kalpošanu cilvēcei un Dievam caur kalpošanu savai tautai! Nejēga! Vienpusīgs kosmopolīts!



'Pirmkārt, šāds uzstādījums 'mēs esam'; 'tauta', ir aplams pats par sevi.Mēs visi,pilnīgi visi,kas esam , esam dvēseles. Un nav svarīgi vai kāds no mums ir krievs, latvietis, čigāns,zviedrs vai amerikānis. Tam nav absolūti nekādas nozīmes. Tā ir tikai radīta ilūzija.'  Nu kas tā raksta!? Tu par savu māti arī tā rakstītu - ka tai nav nekādas nozīmes? Nu ja - tikai ar sāpēm Tevi iznēsāja un piedzemdēja, izaudzināja un iemācīja savu valodu un palaida pasaulē, - vai tiešām tikai tādēļ, lai Tu to visu vieglprātīgi nonicinātu? Taču Tu tai esi par to visu parādā, un parāds ir jāatdod. Ja Tu neesi iemācījies elementārus ētikas likumus, tad Tava prātvēderība par citām augstām lietām ir pilnīgi tukša muldēšana. Tauta ir Tavs tēvs un Tava māte un viņus cienīt un godāt ir pats pirmais Tavs pienākums.  

 guga, Eduardam  23:39:20 09.10.2007
62.85.19.217 
 Es, protams, apzināti mazliet paspilgtināju krāsas :))). Es Tev pilnībā pievienojos :))).

 

 Eduards,   22:43:34 09.10.2007
81.198.230.99 
 *Labojums- Nevajag skatīties lietām tik vienkārši un prasti.

 

 Eduards,   22:42:31 09.10.2007
81.198.230.99 
 Pirmkārt, šāds uzstādījums 'mēs esam'; 'tauta', ir aplams pats par sevi.Mēs visi,pilnīgi visi,kas esam , esam dvēseles. Un nav svarīgi vai kāds no mums ir krievs, latvietis, čigāns,zviedrs vai amerikānis. Tam nav absolūti nekādas nozīmes. Tā ir tikai radīta ilūzija.

Tai pat laikā, valoda ir kas cits. Tas,ka ir tāda latviešu valoda, nenozīmē,ka šī valoda pieder 'latviešiem' .Nebūt tas to nenozīmē.

Valodu līdzības ir svarīga un interesenta lieta,taču nevajag to pārvērtēt un pārprast.

Tai pat laikā, es nesaku,ka tradīcijām utml. nav nozīme- nebūt nē, tam ir nozīme,taču daudz savādākā aspektā.

Rezumē- Nevajag skatīties uz lietām tik īpaši un prasti.

Galu galā, es zinu daudzus pēc tautības 'ne-latviešus',kam latviskās tradīcijas ir par galvas tiesu augstākā cieņā,nekā 'īstajiem' latviešiem.

šajā sakarā starp citu daļēji pievienojos gugas teiktajam.

 

 guga,   22:31:26 09.10.2007
62.85.19.217 
 sanskrita valoda joprojām ir dzīva kā rakstu valoda un arī kā garīgās prakses valoda un hindobusdistiskajā kultūrā lietota valoda.



Kāds gan tas dižums - tauta, kas turpat 20 gados pēc neatkarības atgūšanas tā arī nav spējusi sakārtot savu valsti tā, lai pati spētu tajā normāli dzīvot. Tauta, kas slīcina savu genofondu alkoholā un kas par savu dižāko sasniegumu uzskata spēju sasniegt absolūti lielākos ciparus attiecībā pret iedzīvotāju skaitu agresīvas braukšanas izraisītu satiksmes negadījumu, korupcijas un valsts nozagšanas jomās. Vienkārši nožēlojami - vienīgais, ar ko lepoties 100 000 tautas dziesmu uz papīra, no kurām absolūtais vairākums no šīs tautas vairāk par 3 - 4 nevar nodziedāt (un tās pašas biežāk izrādās nevis tautas dziesmas, bet simts gadu vecas dzērāju dziesmas).

Nožēlojami.

 

 Wu,   17:20:56 09.10.2007
78.84.124.71 
 dživa - dzīve

guna - Guna

maija - Maija

māra - Māra



:) 

 Modris,   15:51:47 09.10.2007
80.233.142.78 
 '...vairākus tūktošus gadus atpakaļ.' Latviešu valodā tā nesaka, ir jāsaka: PIRMS VAIRĀKIEM TŪKSTOŠIEM GADU.

 

 Modris,   15:48:47 09.10.2007
80.233.142.78 
 Mēs vienkārši esam 5. Pamatrases stumbram piederoši, senie sanskrita indieši ir 5. (jeb Āriešu) pamatrases 1. apakšrase. 

 Modris,   15:46:08 09.10.2007
80.233.142.78 
 Savā laikā mēs 'Viedas Vēstīs' publicējām kādu 200 vai 300 līdzīgu vārdu kolekciju. 

 Modris,   15:44:34 09.10.2007
80.233.142.78 
 Hm..., te, kā šķiet, vēl ne tuvu nav visas līdzības: kaut vai agni-uguns, tamas-tumsa... 

 es,   15:14:13 09.10.2007
84.245.208.4 
 Diemžēl paši latvieši sevi nīdē ārā pastiprinātā tempā, skumji.... 

 qwerty,   14:31:04 09.10.2007
87.110.2.231 
 Mēs esam ļoti īpaša tauta. Latvieši pēc savām saknēm ir viena no lielajām Dieva tautām. Tāpēc jau mūs tā cenšas nīdēt visos laikos. Eiropas tautas jau sen pazaudējušas to, kas ir mums. Mums kā Latviešiem jābūt lepniem par to, kas mēs esam